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美麗境界裡的數學家約翰.納許求婚時,問了女朋友:「宇宙有多大?」「無限大」要怎麼證明?只要你相信,那就在那裡,不用證明了。這麼文學性的數學家,相必如果高斯跟他同一個時代,應該我要嗤之以鼻的羞辱了吧!

在那個科學技術突飛猛進的時代,相信一切都可以用數學和儀器來解決和剖析,生活態度有難以想像的樂觀幽默,在丹尼爾.凱曼的筆下,兩位科學家充滿傳奇性的傳記加入一點現實的野史和對話,真可謂有理而妙,無理而趣,略過那些枯燥的公式和不實的冒險,兩位活生生的「怪人」就站出來了。這是一本很好看的書,除了註釋在最後必須翻來翻去很麻煩外,本書提供了很多不同角度的思考方式。

數學家卡爾.費德烈.高斯﹙Carl Friedrich GanB,1777-1855﹚視旁人為無物,有高度優越感,無法忍受愚蠢和等待及漫長旅行,因為在他那個時代外出,交通飯店等技術之落後,會讓旅人再盡折磨,而他那時就堅信著科技會改變一切。相對的,冒險王亞歷山大.封.洪堡﹙Alexander von Humboldt,1718-1859﹚就妥善利用家產,進行整個世界的生物筆記,在他眼裡,可以到達世界的每一個角落去採集測量,就是了解世界的方式,他不畏艱難,氣候、瘴厲、野蠻生物、劇毒…等等都不是問題,同時還放了一個「夥伴」邦普蘭在身邊對比,整部小說有昂揚的基調。

「揭開山脈、星空的真相,需要的是一枝筆還是一支船隊?」本書的封面這樣提問。真是個好問題,至少我們學到解決問題的方式總不只一種。尤其在天才與頑童不同的性格之間,思考的角度大相逕庭,一個走實務,一個走理論,在測量和思考間,他們創造或者發現自己的『事業』。相同的是,世界于他們就像是大玩具一樣,對星體數字和生物地質的好奇,他們展現了高度熱誠,「因為想知道,所以要知道」,不需要什麼特殊的理由,也沒有什麼事是理所當然的。在這樣純粹的理性和態度下,他們卻創下非凡的成就,這種氣度我想是現代人研究很難企及的吧!因為我們的知識有很多包袱存在著,遠不若當時求知的興奮,看著課本上的知識在當時是從大地實驗來了,每一個結論都得自不易,有點震撼;但看到演算不易的數學公式,可能只是某位天才的靈光一閃,就覺得感慨。

書末最後高斯的兒子歐根,到達新大陸時,對周遭環境的茫然與漠然,實在是一大諷刺。

高斯:
1、存在可悲的偶然性,無法決定自己的出生→p.27偶然是所有知識的大敵
2、有馬和租馬的交通速度有別,眾人卻都不思考﹙天才的痛苦﹚
3、所有事情背後都存在著一種無懈可擊的因果關係﹙只要退得多遠就能看清,類渾沌理論的第二派解釋,習慣並不是原理﹚p.27
4、數字能驅走所有的混亂與失序p64﹙但高斯原本也準備在第二次向約翰娜求婚未成就自殺,第一次約翰怕成為他身邊的幽靈而拒絕,第二次成功後,高斯覺得自己因幸福而變笨,雖然在新婚夜還下床寫公式,但在約翰娜生第三胎難產後,高斯娶了讓他不想回家的米娜﹚
5、大家總以為,這一切都是我們自己決定的。但數學告訴我們,我們只是選擇了一些較寬廣的路走。P.235﹙一切都是機率,專制才是法則,理性不能塑造任何東西,理解力也有限﹚
6、藝術家總認為偏離是一種力量,殊不知,杜撰只會混淆群眾,風格化只是在偽造世界。P.237
7、世界不會因為你知道哪些而變得清楚透徹。P.267
8、研究範圍:20歲算學研究,各星體的運動公式,未說出口的熱汽球方向舵建議,19歲做出正十七邊形,日觀測儀,電報系統﹙四處砍樹﹚,用食鹽固定碘化銀

洪堡:
1、下一秒就忘記失敗的實驗,因為永遠有新的構思﹙但缺乏樂趣的著書,使得他的晚年並不好過﹚
2、行動是各種豐富可能性及終極典範之實踐的處所p.33﹙還有多元思考方式﹚
3、康德的弟子赫茲說:「如果有東西讓你吃驚害怕,最好的方式就是測量它。
4、想探索「活著」的生命,因為生命無所不在,母親死了的好處是可以向全世界出發→對比最後跟喇嘛的一段話,大自然是充沛還是空無,是一解嘲
5、我們的豐功偉業終將毫無用處﹙自我懷疑時的強人﹚p.47﹙和政治家哥哥的對比,一開始他顯然自卑﹚
6、謎,無論多小,只要不解,就不該漠視p.55
7、因為想知道,所以要知道p.84﹙因為此從沒嚮往過寧靜的生活,縱使冒險困難的很難抓住細節,但他相信大自然裡才有真相﹚
8、我們唯一能做的,只是下定決心去假裝自己有一項使命,一直假裝到連自己都信以為真。當中一定有許多事情無法配合,所以必須付出極大的代價,必須對自己殘酷。P.284
9、一切事物如其本身,不會因為我們對它有所了解而不同,它還是它,不管我們或別人發現了它,或甚至沒有人發現過,它都依舊是它。P.310
10、研究範圍:礦業、水成論的推翻,青蛙通電的成因﹙恐怖人體實驗﹚,六分儀,苦行僧般的自我訓練,禁慾,閃電的溫度,霜的重量,鳥類的回音測距,奧利諾科的運河,植物的分布以等溫線為主,美洲豹,電鰻,古人屍體,親身試驗麻藥,解開金字塔的曆法,18690公尺的欽博拉索山﹙當時所知最高﹚→超越自己的體驗
研究計畫的勾心鬥角和獨立研究的自由創意﹙高斯的研究:一個人在書桌前,一本筆記本,一枝筆,一片星空,不放棄的精神;洪堡:不斷說服『彊界』,走向遠方測量﹚→年老讓他們同時學會放手

布魯諾方式記牌﹙精神和物質一致﹚,將牌記為最通俗的人或動物,甚至編成故事,多次練習。


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