好人一生平安

這是一本很可愛的童書
我很少買這麼新的書來看，因為這樣折扣一定比較少

1、 溼地佔全球面積不到5％，卻提供了生態系統25％的淨生產力
2、 溼地生產力是農地的4倍，估計全球有70％的漁業產量產生於該地

看完這本書後，一個很重要的心得是談戀愛真的是一件很麻煩的事耶，天啊~~還有這麼多要注意的事，而一個人複雜的程度，以及是不是可以跟別人很合得來，竟是許多生長的背後因素所控制的，通常是不太改得了的，因此，喜歡上了也沒辦法，很糟糕啦~~
不過，看完這本書，覺得應該也要有好男人應有的特徵的書才是，不然只一味的預防，把別人都當小偷，感覺還真累！
．擇偶是一化學變化

作者：柏楊/著 化名鄧克保
出版社：遠流
出版日期：2000 年 12 月 01 日

星期二，對我來說，大事就是上了洛夫的金龍禪寺
讓我想起那條很詩意的台灣詩路：
晚鐘

認識了那些人，做了哪些事，彷彿這樣才是生活充實的內容含義，是這樣的沒錯，我們都在流浪，或遠或近，認識不同的人，做一些瘋狂但會記得很久的事，然後才回歸平靜後，找出當時活在其中的一點味道，唯有這樣，我們才會知道，時間流過的同時，我們存在過，人生的意義不是自己，是自己和環境的交流過程，我相信！
而不同的環境，不同的人，才能把我帶向不同的高度，使生命的厚度有不同的彈性，我常很懷疑一個人的眼界如何影響他的心胸，把自己練成「見怪不怪」是不是就算有氣度，我想不是的，重要的是那種對事的態度，蔡康永是一個東方很傳統文化教育下的孩子，但他長大後能自信的面對西方文化，能有批判能力，能勇敢面對自己性向，就算被很多人罵娘娘腔，他還是可以活得很好，我想他的態度是關鍵！
下面是他書裡提出的問題，我覺得對我來說很具振奮的力量！

封面：儘管我一直希望凱特能活下去，
但她的死會是我這一生中最幸運的事。

每次讀完李家同的文章，都會想到一個年輕人，如何在跑遍世界各地，經歷各種事件後，用用自己的智慧去思考，進而體會出來簡單的道理，卻蘊含無窮的苦心！而李家同，就是這麼一個溫文儒雅的學者，實是當代學術界的一個典範，除了有科學的專業背景，更有濃厚的人文精神！
他的目的只有一個，就是喚醒現今社會，希望能帶給大家一點溫度，一點包容，告訴我們，這世界，還有很多不同的人和生活態度可以體會！但他從不說教，只是用溫暖的文字和吸引人的小故事來承載他的想法和希望，就是這麼簡單，卻留下令人深刻的感動！
其實有時旅行可以看的不只有風景，我想在李家同文章背後的深度，還包括他對人的高度包容，以及還各種事物的高度興趣和求知慾，在思考之餘還要多充實自己，多念書呀！很重要的一件事！

記得剛認識小野是在大一下的一場演講中，對於這麼晚才真正對這個名作家有比較深入的了解，我也覺得很驚訝，那次還是為了完成童年與人生的報告，但報告做完後，我仍對他有很深的好奇，所以到圖書館借了很多他的書，以下是一些整理。
我發現小野雖然是師大生物系畢業，雖然到國外念過書，有著濃濃的學者氣息，但他說話的態度就像是一個朋友，一個爸爸，對生活有一股淡淡的自信和看透之後的豁達，難怪他的小孩也都很優秀。而看他的書，也就像看他平常的生活一樣，很輕鬆，卻又學到一種不同的方式來面對事物。最令我著迷的是，他其實一個很有教育理念的老師，就像陳岳禧一樣，他們不會因為脫離學生的身分，而忘了當學生的感覺，能上到這種老師的課真的是一種幸福！！
節錄的句子：

文中一開始，便對〝自由〞和民主的差別作了許多論證，提出當前知識分子最大的問題是「如何面對現代化」，接著作者由許多社會中的現象、型態，由細緻到到宏觀面剖析台灣根深蒂固的問題，包括流氓政治、多數民意暴力、副刊文化、國民、政府對文化資產的保存等，有很多我們本來習以為常的問題，都被她提出來成為不合理之處，並以德國和歐洲生活型態和看待中國的觀點作為對照。

看完她的書之後，才知道自己之前生活在多狹隘的空間裡，用美國一貫的商業價值來看待自己的文化，甚至被好萊塢電影和言情小說養壞了胃口，總以為大起大落、大哭大笑的愛情或災難曲折中，才可見文學的價值；或是迷眩在聲光影象和俊男美女中，深不知自己所處的環境正遭逢怎樣的劇變，以及期待我們帶它走向一個正確的方向，對岸已經挾著文化的雄厚資本和龐大的人口力量向我們挑戰，而我們的大學生，卻還在翹課和醉生夢死之中，如何承擔起龍應台所說的責任和成為中流砥柱，實是一個難題。

作者蔣夢麟
這是一位大學者在民國大概四十年時，寫著中國從182香港割讓到1941珍珠港事變時的狀況，從私塾到西南聯大，從專制到民主，從清朝到民國，以一個知識分子的角度寫對於時局的透析，也讓我們有機會可以一睹不同時代的隱憂。
除了分析國際情勢，這本書也介紹中國在那個時代所擁有的文化和民生情況，民間的學制．．．等，在外敵環伺的情形下，可以看出當時的學者對於中國的文化還是頗具信心，尤其不斷的提到唐朝文化對周遭國家的影響，就他的角度來看，中國的文化是由於兼容並蓄，並且不斷的再創造，才會沒有辦法深究而有更大成就，而且在知識方面只注重實用價值，以至於無法發現真理，而中國優於日本的原因是中國同時強調忠恕，而日本的愚忠則強化了軍國主義，認為只有自己的國家才是值得尊重，其他的人種則不屑一顧，講白一點就是自私，而且日本人自私的非常徹底，也常讓人無話可說。