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今天到成大去聽了余秋雨的演講,「從戲劇與文學看生命力量」,一開始他先說了,生命是一種令人激動的造型,並強調永遠不要責怪讀者,因為只有作品有了生命力之後,方能感動讀者,就像莎士比亞一樣,他所處的時代是不適合歌劇發展的,是有生命危險的,但因為他的作品有獨特的吸引力,才使人們注意到,接下來是演講主題,他講成功的作品有下列四項要素:

﹙1﹚直逼生命:迪得羅曾說:「哪怕是寫一個輝煌的女皇,只要寫到身為一個女人的喜怒哀樂,就算是寫好的了」,又如某個外國作家,他寫小孩的故事,第一個是先描寫一個小孩邊用髒髒的衣角擦淚邊寫一封信,甚至沒注意到主人的到來,沒想到最後在信封上寫「鄉下爺爺 收」;第二個故事是一個小女僕,每天有很多的工作,又要照顧小孩,小孩愛哭,在他醒的時候,要哄他。在他睡的時候,要趕快完成所有的工作,就這樣小女僕的精神狀況陷入崩潰,在恍忽中掐死了小孩,睡了最熟的一覺。這兩個故事都是用小孩的方式解決問題,這些都強調了生命不同層次的特點,因而顯得有張力。另外還要注意,在文學領域裡生命是高於政治、軍事、歷史觀點的,生命本身應被尊重,而不是莫名其妙的結束,生命只能逼近而非漠視,如紅樓夢的林黛玉,認真的關照每一個細節、情緒。作品的人文精神底座應是珍惜生命的尊嚴和慈悲。

﹙2﹚開發未知:小說的作品應是沒有結論,也就是不要槪括性的論述一個主題,但過程卻是充滿激情,如紅樓夢裡,讀者明知是沒有結果的愛情,因為這兩個充滿詩意的人物,是無法在現實中結合,如果是,那必然也是瑣碎而沒有藝術價值了,但讀者卻又不得不祈禱,這是一個未知,因為王母、薛寶釵雖是其中的梗,卻也沒理由破壞,這就形成了一個悖論;也就是作品裡常會去碰撞生命的難題,如一部電影裡,一個美貌的妻子在初戀時接觸的人少,無法正確的進行價值判斷,因而在決定了終身大事,但在她丈夫服刑時,她在湖裡遇見了一個醫生,並且一見鐘情,但他們不能結合,這是注定了的,因為君子的不乘人之危和愛情之間產生了強烈衝突;又如老人與海裡,老人倒底是個成功者還是失敗者,仍是未知,精神上他戰勝了一條大魚,但在現實中他只是貧困人家又一無所獲;又以代表全體人類而言,老人雖然只有微薄的體力但靠著堅強的意志力,如人類精神可以打敗一條大魚,但大海仍是大海,並沒改變,而且下次他再因此一個評論家乾脆做了一個調和,他說:「做為失敗者,他永遠保有勝利的優雅;做為成功者,又永遠保有失敗的預感」,這就是利用一個兩端拉扯的難題進入生命的體驗,利用未知來逼近生命,卻不能窮盡。

﹙3﹚運用象徵:利用簡單的符號來表現無窮盡的韻義。
包括本體、寓言﹙一代昏君養雞,以大臣名來命名,和攻入的蠻人表示自己是看透這是個無可救藥的國家而為,最後蠻人把王位讓給他﹚、氛圍、符號﹙床前明月光的月光,是意指家鄉,但不是一個具體的,而是一個精神家園,使李白長存在一個異鄉的境界,散發出獨特的魅力,因此處處是家鄉,但處處又不是家鄉﹚。

﹙4﹚雙層結構﹙半透明﹚:如李爾王,裡頭有一個好女兒和兩個壞女兒的故事,李爾王是知道女兒是不是真心的,但莎士比亞偉大的地方在於他安排君王「極權的最高統治者不要真實,只要排場」,他剝奪了老人的一切後,再體驗「真正的人」的可貴。這是作者在走向通俗和高深的一座橋。

至於現代藝術,則將悲喜亞為轉化,如一個悲慘老人裝了木頭義肢,在老年走頭無路時,投河自盡,卻發現自己的木肢使自己漂浮在河上;如此滑稽之處愈顯心酸。
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