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傑克.凱魯亞克在寫完這本小說之後,就被視為美國1940年代「垮掉的一代」的代言人,凱魯亞克自創「垮掉」﹙beat﹚有兩層含義,一是指極度興奮後的精疲力盡,一是指宗教「臻於至福」﹙beatific﹚,之後不太有人理解這個名詞的真正意義。只是在凱魯亞克的自序中,他坦言想寫的是一條「彎彎曲曲的警世旅途」,而其目的是包裏在欺騙、毒品及迷惘之中,書評認為這樣反成社會的「一種關照和良知」。

書裡描寫的,是美國在一陣淘金熱過後,當時社會的年輕人,全都沉浸在過度理想的樂觀主義中,相信社會就是會不斷的進步,所以對生活常見的漫不經心,以及極力在這樣的「幸福」中找尋更多的期許。主角狄恩.莫里亞堤,及自述人索爾.帕拉代斯,就是在這樣的社會背景,進行兩三次的環美公路之旅,刺激且極其靡爛地。

典型的不良分子
狄恩小時被父母拋棄,也坐過牢,典型的不良少年。長大後狄恩離過兩次婚,結過三次婚,跟自己的前妻同居,當過無數次騙子,可以為了達到目的跟朋友裝熟,不在乎人家知道他的動機,可以為了私利又薄情寡義地翻臉無情,得罪光所有的朋友後,還是怡然自得的生活著;他不對生活負責,不管是自己的還是他人的。但這類人最大的問題還是在於滿足感的難得和不長久,由於身上的不安定因子,迫使狄恩得常常花光所有積蓄、放棄一切,只為買一部中古車橫越美國東西部,甚至到達南方的紐奧良去晒一下太陽。

不良的定義來自對生活的認知和事實
就索爾來說,他身旁多是狄恩這種朋友,充滿了瘋勁兒,充滿這種「同時對千百種事物著迷的瘋勁」的他們,隨時準備行李,也隨時準備放開一切,踏上心目中瘋狂、崎嶇、又令人不知所措的夢魘道路。而覆蓋於真相的表層,我們看到的卻是騙錢、騙車、騙女人又嗑藥的不良社會人士,在他們眼中的人生趣味,在現今看來可能是極度惡劣的敗家子,如同有一陣子,國中很多男生喜歡在書包上寫大大的「逐夢人」,自以為的狂放之中,大大挑戰了道德和社會的禁忌,悄悄把年輕和叛逆和反抗做了不良的掛勾。

偽文藝分子
書中提到另一種可惡的人,就是偽文藝分子,懂了很多理論,認識很多作家,但是總寫不出好作品,擠出來的版稅也都在隔夜後,就交給了毒販,他們尋求生活的刺激,追求生活的靈啟,只是與真正的社會脫節,每天在享樂與貧困中搖擺,這個族群讓我思考,藝術與文學如果不和道德結合,或者一點點的責任心結合,徒然與生命的「靈性」對話,似乎對成長也沒什麼助益…不過社會價值和藝術價值本身就存在對立的一面,要怎麼看也是因人而異。

旅行的內涵
小說裡的旅人,以道路為生活,不斷地找順風車搭,籌措旅費成了旅程中最重要的問題,美國的風情甚而有「幫人開車回家」的職業,這些都和台灣的小島旅行有很大的差異。在美國的公路,有機會可以以時速一百六十公里的速度看窗外飛濺的景物,旅途可以長達一兩個月,這時打發時間的故事、笑話、任何無意義的交談都是旅程的一部分,而且是佔了大部分時間的部分。常常他們用這段時間去「挖」﹙探尋、摸索﹚一個人、一個地方、一件事的意義,在特殊地點埋藏自己的記憶,因此旅途上看到什麼全是「心」的作用,你可以幻想砍斷窗外所有的電線桿,在夢中完成找到美嬌娘的夢想,在加上極速的醒醒睡睡之間,人生就這麼過了。而要批判或是接受社會,喜歡美國酒吧還是墨西哥妓院,每個人的份位該是如何如何,驕傲白人的責任是否來自欺壓弱勢,這些問題好像就在這麼一趟又一趟的旅途中消弭怠盡,時間和車輪就這麼一直前進,而旅人還在問著:「你對生活有什麼期許?」
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