〈早春塗鴨〉一篇我最有感觸,從「報紙,電視,話題,麥當勞」四項日常生活元素提起,舒國治說當人受不了無止盡的重複時,就是出走的時候了,但諷刺的,旅途中這四樣元素還是跟著,人們抵抗不了慣性是真的,但是否這樣旅途就比較沒有價值,我以為不然。出走是不是就意味著要改變、隨便,入境隨俗是否有其必要,這些都是我懷疑的,因為全球化已經讓差異變小,而選擇加入當地的活動,也只是旅行社安排的詭計而已。但願意晃晃走走卻是必需,在幅員廣大的目的地裡安步當車才最能看出當地生活的風格,但身為背包客,如果沒有足夠的時間,這點要求也是極嚴苛的。
- May 13 Wed 2009 07:08
理想的下午—漫無根由的旅者
很少有這樣的心情,買回來一本書後很想翻閱卻又不捨,怕看完之後下次要再看到這麼好看的書不知是何時。舒國治的書就是這樣的,每次都要挑長途旅行上的路途中翻閱,才能體會那種「移動」的感覺,那種「過一天就要長長足足的過它一天」的精打細算﹙p.153﹚,卻又無比慵懶的行走。放下書後我才發現,這種日子畢竟只能偶一為之,要長期過著流浪的生活,第一身心要極強健,第二經濟後盾要強,第三要天性懶散不為外界所動,這些對我來說都不可能,所以也只能看著書中的描述想像遊走世界的樣子。
〈早春塗鴨〉一篇我最有感觸,從「報紙,電視,話題,麥當勞」四項日常生活元素提起,舒國治說當人受不了無止盡的重複時,就是出走的時候了,但諷刺的,旅途中這四樣元素還是跟著,人們抵抗不了慣性是真的,但是否這樣旅途就比較沒有價值,我以為不然。出走是不是就意味著要改變、隨便,入境隨俗是否有其必要,這些都是我懷疑的,因為全球化已經讓差異變小,而選擇加入當地的活動,也只是旅行社安排的詭計而已。但願意晃晃走走卻是必需,在幅員廣大的目的地裡安步當車才最能看出當地生活的風格,但身為背包客,如果沒有足夠的時間,這點要求也是極嚴苛的。
〈早春塗鴨〉一篇我最有感觸,從「報紙,電視,話題,麥當勞」四項日常生活元素提起,舒國治說當人受不了無止盡的重複時,就是出走的時候了,但諷刺的,旅途中這四樣元素還是跟著,人們抵抗不了慣性是真的,但是否這樣旅途就比較沒有價值,我以為不然。出走是不是就意味著要改變、隨便,入境隨俗是否有其必要,這些都是我懷疑的,因為全球化已經讓差異變小,而選擇加入當地的活動,也只是旅行社安排的詭計而已。但願意晃晃走走卻是必需,在幅員廣大的目的地裡安步當車才最能看出當地生活的風格,但身為背包客,如果沒有足夠的時間,這點要求也是極嚴苛的。
- May 12 Tue 2009 08:24
高蹺—鳶飛魚躍的見證
- May 12 Tue 2009 08:21
泰國八哥—黑不隆咚的小鬼
〈泰國八哥〉
來自中南半島的黑小鬼,全身都是黑褐色,嘴上面還有一撮羽毛,據說翼上有白斑。現在已經是普遍留鳥,除了在寵物店外,花蓮台八線上也四處可見。俗名是加令。另外農田和電線桿上也會聽到牠的叫聲。
- May 11 Mon 2009 22:00
鷺科鳥類—田間普鳥數種
- May 11 Mon 2009 20:50
九降風—年少輕狂
〈圖片引用自官網相簿:http://www.flickr.com/photos/atomcinema/2319031221/in/set-72157604075936797/〉
台灣這兩年的國片,好像都主打「青春」和「愛戀」這些議題,一開始看的確感動,因為我的青春大部分是在教室裡度過,那些遇到的朋友總是生活的主軸。九降風承續了這些主題,場景也直接搬到學校,甚至還請來一大堆年輕又俊帥的新生代男演員,真是令人驚豔不已,但為了貼近「浪盪子」們的火爆形象,幾乎每三句對白就出現三字經,「幹」聲不斷的對話讓我很不習慣。其實我不反對髒話的,因為我的父母講話時也常夾雜,這是鄉土的一部分,也是表現的一個形式,但變成「兇狠」的口頭禪之後,反而讓我產生了一種距離。
- May 11 Mon 2009 17:20
每天都要吃早餐--好style
- May 09 Sat 2009 21:28
蕭蕭—沈從文的精緻短篇
我看的是洪範在1996年所出版的隨身讀,在這之前我並不知道書可以這麼小巧,就像是個小皮包,只是裡面裝的鉛字可以伴我度過無聊的台鐵時光,非常有效率。
書裡只選了兩則短篇,一是蕭蕭,一是丈夫,講的是鄉下的民俗,講童養媳的婚姻制度可能讓女人不忠﹙傻傻的弟弟顯然不會保護自己被年輕男人勾引的姊姊妻子﹚,講女人為了生計讓忠厚的先生戴綠帽﹙船家當招待的女人無意冷落鄉下探親的丈夫,但事情就這麼發生了﹚,看完之後沒有是非的批判,只是覺得事情就這麼發生了,無辜的自然,自然的無辜,然後看到這些習俗的存在,其實也有它的生存背景,只是女人同時背負了受害者和加害者的角色,都是順從生活而做的,就覺得微微的惋惜。
書裡只選了兩則短篇,一是蕭蕭,一是丈夫,講的是鄉下的民俗,講童養媳的婚姻制度可能讓女人不忠﹙傻傻的弟弟顯然不會保護自己被年輕男人勾引的姊姊妻子﹚,講女人為了生計讓忠厚的先生戴綠帽﹙船家當招待的女人無意冷落鄉下探親的丈夫,但事情就這麼發生了﹚,看完之後沒有是非的批判,只是覺得事情就這麼發生了,無辜的自然,自然的無辜,然後看到這些習俗的存在,其實也有它的生存背景,只是女人同時背負了受害者和加害者的角色,都是順從生活而做的,就覺得微微的惋惜。
- May 09 Sat 2009 17:31
好人一生平安—途中暫停散記
人生就像是一個長長的旅途,每次看到有人做出不一樣的選擇,心裡總是一陣羨慕,禇士瑩就是其中的代表。原本就讀臺大政治系的他,在畢業後選擇留學,「暫時」休學時期,幾乎走遍世界各大洲,熱門的、冷僻的,甚至近年盛行的黑暗旅行,跑到充滿災難的部落去看世界的不公平,還有世界公益活動的推廣等等,這些都是他的選擇,很精彩。
而在這麼一個精彩人生的背後,不斷停停走走的他,思考佔了很重要的一部分。《好人一生平安》就是他在短暫的休養期所思所得,回想自己的童年和當兵,並以「好人」這個稀有動物為基調,稍稍闡述自己在旅行中實踐的人生觀,很愛面子但是不必勉強自己;可以很勇敢的嚐試新鮮事物,但也念舊,舉凡書中所提到的嗶嗶糖和芝蘭口香糖、塑膠袋包的梅子冰、跳跳糖、年紀大的人不喜歡的烤蕃薯和蕃薯,也都是我小時逛雜貨店的記憶。最令人驚訝的,還是書末由禇士瑩創作的短篇小說,關於先一代的台灣女人的生命經驗,我以為洋派的他,對於「復古」和「鄉土」的描寫,實在是出乎意料的精粹。
而在這麼一個精彩人生的背後,不斷停停走走的他,思考佔了很重要的一部分。《好人一生平安》就是他在短暫的休養期所思所得,回想自己的童年和當兵,並以「好人」這個稀有動物為基調,稍稍闡述自己在旅行中實踐的人生觀,很愛面子但是不必勉強自己;可以很勇敢的嚐試新鮮事物,但也念舊,舉凡書中所提到的嗶嗶糖和芝蘭口香糖、塑膠袋包的梅子冰、跳跳糖、年紀大的人不喜歡的烤蕃薯和蕃薯,也都是我小時逛雜貨店的記憶。最令人驚訝的,還是書末由禇士瑩創作的短篇小說,關於先一代的台灣女人的生命經驗,我以為洋派的他,對於「復古」和「鄉土」的描寫,實在是出乎意料的精粹。