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利用進修的空檔跑了彰化地區近來「新興」的古蹟,在看到林家花園的整修和收費後,才想起這些歷史的陳跡要復原和維持其實相當的耗費心力,到國外看到任何一處參觀景點都需解說和具有相的歷史厚度,相較之下,台灣的古厝很多,但民眾的了解和珍惜程度就少得多了…趁著休假有閒暇,就來找找這兩個具文化氣息的古蹟淵源,以下整理自網路資料。

 

丁家大宅

鹿港丁家古厝的子孫是回族(阿拉伯人)的後裔。淵源可從祖先從洛陽到定居在晉江縣陳埭鄉江頭村。陳江謹﹙包括丁家﹚之後代則被對岸政府列為回族,享有少數民族之待遇,來台後少提及。

清朝道光五年,十八代的樸實公和克家公父子到台灣經商並置屋定居(今中山路929496號),與大陸沿海做買賣,堂號「協源」。克家公時家中人口暴滿,又在在五福街中段(當時稱「大街頂」今中山路130132134號)買下瓦店三座(約是西元1880年),即「丁家大宅」,丁家始分為「新協源」和「舊協源」。同時其六子丁壽泉高中進士。

丁家大宅乃江南式建築,與大陸陳棣的(進士宅)一模一樣,但佔地面積稍大。「丁家大宅」又稱「進士宅」, 民國八十八年的「九二一」地震毀壞,同年核定為縣級古蹟,約有一百五十年的歷史。店舖為一進、二進開始構成四合院。經過「照廳」再過「深井」便是大廳,兩邊有十間廂房。後面有兩個院子,出去後還有一處花園,樓內天井為採光和通風之用。在鹿港整條中山路上,如此大宅第可以說僅此一厝。

 

 

員林興賢書院

員林興賢書院原名「文昌祠」,經文建會評定為三級古蹟。座落於舊時鬧區員林公園內建於嘉慶十二年五月十九日,至今有一百七十年之歷史。

廟內奉祀文昌帝君為主神,陪祀的是倉頡及諸位聖賢。每逢農曆二月三日,是文昌帝君誕辰紀念日,以俎豆行三獻禮的祭典,隆重慶祝。﹙文昌祠非孔子廟﹚

 

清道光年間,廣東饒平官章稟生邱海先生渡海來台,後遷居至員林文昌祠定居,並自設私塾,廣收武東堡、武西堡、燕霧下堡,(即今之員林區,包括員林、大村、埔心、永靖、社頭等五鄉鎮)的學生,因此文風大啟。後為紀念興學義行,在廟裡安置祿位,永遠奉祀。光緒七年,秀才邱翠英,發起募捐三千元,大家改建修築,使廟宇恢復壯觀。

 

在九二一大地震中毀壞甚鉅,「敬聖亭」為歷經震災後,碩果僅存之完好建築物。倒塌前格局為坐北朝南之兩進式。第一進為正堂內部高敞,主祀文昌帝君,除為祭祀空間外,兼具講堂功能,前有丹墀一座,講堂兩側耳房接連護室;第二進後堂為山長居住之所。以前院之敬聖亭與丹墀前之龍形陛路石雕最為珍貴。

震災後的興賢書院,面臨產權糾紛及佔住嚴重問題,甚至發生原先佔住書院廂房內的居民,為興建鐵皮屋,將具有歷史價值的彩繪橫樑鋸斷的事。

 

目前興賢書院滿滿都是讀書人潮,今年還因為考上六七位老師上了新聞,真的是文風鼎盛,如果沒記錯的話,這裡也是全台上台大密度最高的地方呀!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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