- Dec 27 Thu 2007 19:20
很有感覺的場景
- Dec 19 Wed 2007 11:44
源頭活水
哲學史老師說了一段話,他說「道德是建立在選擇上的,沒有選擇就無法呈顯人的價值。」從每個人對未知項不同的判準,可以見其從「大體」或是「小體」。孟子告子篇裡有:「從其大體為大人,從其小體為小人。」又說:「耳目之官不思,而蔽於物。物交物,則引之而已矣。心之官則思;思則得之,不思則不得也。此天之所與我者,先立乎其大者,則其小者不能奪也。此為大人而已矣。」上面這段話可以說明,為什麼人人都懂的道理,在這個世界上實踐起來卻是如此紛亂。原因就在於每個人選擇的考量都不同,要滿足自己的慾望還是世俗的規範是見仁見智的!
因此討論到人性本善和本惡的終極問題時,宋儒有了一番激烈的爭辯,關鍵就在於把什麼擺在「第一義」,老師問我們「尊德性」和「道問學」何者重要?當然都重要,問題當你遇到問題時,你會把那一個放在最優先考量,格物還是致良知,因此宋儒基本上都承認了人性本善,只是挖掘和修行的方法不同﹙還有本具還是需要修養才能得的問題﹚!
因此討論到人性本善和本惡的終極問題時,宋儒有了一番激烈的爭辯,關鍵就在於把什麼擺在「第一義」,老師問我們「尊德性」和「道問學」何者重要?當然都重要,問題當你遇到問題時,你會把那一個放在最優先考量,格物還是致良知,因此宋儒基本上都承認了人性本善,只是挖掘和修行的方法不同﹙還有本具還是需要修養才能得的問題﹚!
- Nov 23 Fri 2007 00:32
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