好人一生平安

在福興殼倉，除了推動古蹟的修復和推廣外，作為藝文展場也頗具特色，在原有殼倉的深度中，一落一落的好似迷宮帶你走進不同的包廂。這次除了有磺溪美展，還有遊子心故鄉情的彰化藝文人士共鄉盛舉，看到有本地的畫作，心中有股衝動再去親臨現場一次，感受眼見為憑的情境。

特地找了「磺溪」一詞在彰化的由來，印象所及彰化的古地名是半線，沒有磺溪之名。後來才發現與磺溪書院有關，而資料還是來自於水利署的河川主題網。

磺溪書院﹙大肚鄉磺溪村文昌路六十號﹚
創建於西元1887年(清光緒十三年)，俗稱文昌祠，前身為清嘉慶年間士紳趙順芳、楊占鱉所創立之西雝社。現屬大肚區第三級古蹟，也是大肚、烏日、龍井地區唯一被列入國家管理的古蹟。
而「磺溪」一詞的來由有二種說法：一是由於昔日大肚溪易氾濫，所以磺溪書院前的農田原是一片黃色鵝卵石紊雜泥沙的溪埔，再經先民開墾而成，所以「磺溪」有『黃石溪埔』之意。二是清領時期大肚區屬彰化縣，而彰化縣城郊又有「硫磺溪」之名，後來「磺溪」就是指彰化，今彰化縣文化局辦理文化活動有以「磺溪」為名，如「磺溪美展」即是。

福興殼倉﹙彰化縣福興鄉復興路28號﹚完成年代於日治昭和10年（1935），是中部最大且全台少數的日式穀倉，現建築與設備保存完整。清代以來民間盛行的小型穀倉俗稱「古亭畚」，又稱「古燈棚」。日本據台後，為了稻穀增產，設計穀倉保存，並建立儲穀與碾米的一貫化的設施。

在員林演藝廳的諸羅故事，除了管弦樂的選曲和演奏令我這個門外漢讚嘆之外。對於曲目中的介紹，還有指揮的故事所蘊含的文化深度感到熱血澎湃。常有人怪罪某地域是文化沙漠，把藝術以高姿態捧成少數人的圈子，許多也是為了晉級的個展，作品新穎卻是毫無邊際。

這次音樂和城市的歷史與景色結合，重新讓人省視文化的本質即來自常民，而以管弦樂搭配照片來訴說這些故事，真是令人驚豔到破表，只能如是說。

諸山羅列，古名諸羅山。古城形狀如桃，又名桃城。

諸羅風情指諸羅城組曲，包含西郊劉厝里的400年鳥榕王與古亭畚，以及社區鄰里中的菜瓜花和鐵馬道。
桃城素描曲目有蘭潭泛月、彌陀曉鐘、北門車站；1995嘉義票選新八景為蘭潭、文化中心、嘉義公園、阿里山火車、植物園、後山公園、彌陀禪寺和文化路夜市。

畫家故事是講陳澄波五階段，包含熱鬧嘉義市街、小雨傘姻緣、畫家之歌、玉山積雪、我是油彩的化身，第一位入選帝國美展，清流代表寫生名勝，後從政因228事變在嘉義車站公開被槍決。