好人一生平安

第二天緊接著涅槃宮過後，是三個中繼站，上車下車上車下車，在烈陽之下，頗令人暈昡，一直到這裡，我還是無法明暸吳哥為七大奇蹟的原因，一路上遊客如織，小朋友緊跟在後，有勢在必得的氣勢，一直走訪景點的路程上，我開始思索，我飄揚過海的目的，為了看成堆的石頭，在我不了解它的藝術價值時？抑或感受這深深的文化差距，包括城市的生活態度？還是只是走著，就只是為了脫離校園？沒有解答，我還是走著，聽著一石一廟的歷史故事。

寶劍塔是Jayavarman VⅡ為了紀念父親而建，導遊簡稱我們要看的其實是靈骨塔，但外國的月亮比較圓，這座「父廟」的宏大，仍是令人印象深刻。兼具的藏經功能，據說是當時的文教中心。


〈寶劍塔裡遊客如織，身在其中有如走迷宮的壓力〉




〈佛頭神鳥身，是佛教和印度教合一的象徵〉




〈寶劍靈骨塔，其後的牆壁孔原鑲滿寶石，據說入其室，反射陽光應有金壁輝煌之感〉




〈寶劍塔東門，愈形縮小的門框，愈走頭愈低，表示對祖先的尊敬〉




〈難得保存之佛教神像，上方為菩堤葉，後改信印度教，佛像遭摧毀，政在人在的代表〉






〈斷坦殘壁中有許多窗臺，憑添幾分古意，窺伺當年繁華〉





〈陰陽石，象徵男女生殖器官，可求子，當下許多情侶各憑默契選擇走過或是撫摸祈求；另有一說象徵印度教三大神，外圍為破壞的溼婆神，四方表保護的四面神，即毗溼奴神，最後寶劍處為泛天神〉


達松將軍廟，出奇的精簡，在看見高聳的人面雕像後，就從樹根裡走到盡頭了。有一說是紀念達松將軍啦，也有的說是紀念那位Jayavarman VⅡ國王的姊姊，又叫「姊廟」。屬聯合國保護計劃的一環，所以保存較完整。



〈達松將軍廟正門口〉






〈達松將軍廟的後門〉






〈石頭上的菁苔，這紋路讓我感覺相當典雅〉





〈門口外的椰子攤販，不知道自己喝掉的比較多，還是遊客買得比較多，其實後來覺得導遊應該是愛國的，所以選擇沒有把明信片寄出，因為我們一直不斷壓低紀念品的價格，絲毫沒有考慮當地的生態〉





東美蓬寺，是為了祈求人工湖的供水順利而興建於當時湖中，只是現在已經乾渴了。同時Rajendravarman Ⅱ也用來祭祀家母還有濕婆神。

〈可惜，等不到紅土配上蔚藍天空〉







〈東美蓬的五座塔，如塔林，中央象徵須彌山，總體建築有三層，象徵人間、天堂和地獄〉





〈壁上的紅褐色，是用紅磚加上糯米、紅糖和黃沙，使之完全密合，的確保存的相當好，10世紀蓋的房子，歷經一千年，還是相當堅固，這是須彌山那個塔，塔的旁邊在下方是由大象守護的〉



〈漂亮的壁雕〉


        

〈這是灌糯米漿的孔〉                                                       〈這是搬運孔〉
這三個中繼站，實則沒有留下太多記憶，只是看了很多很多石頭，事後回想起這些都是千年古物，才不由得感嘆造物者之神奇，實是嘆為觀止之境。而有幸踏上攀爬，也是不虛此行的重要原因。重點是，這些廟的高度，愈崇高者，階梯愈陡，的確逼出了我的敬畏之心。