〈為了千年微笑,我踏出天空的第二步〉
出國這件事,寫到第八篇終於進入大小吳哥。會把他們放到最後,其實有大部分原因是因為我還整理不出這兩個地方對我的感覺。之前旅遊書籍總說,現代觀光客要摒除「我來,我見,我征服」的觀念,要入境隨俗,要深入當地,只是在許多談論出國經驗的時候,那種單純「我去過」的驕傲感,「好不好玩」的二分回答,還是時常見到,於是,「到底為什麼要去」的問題總比「哪裡好玩漂亮,東西便不便宜,好不好吃」來得不熱門。
到了這一段,是要面對我心裡誠實的疑問的時候,初次見到吳哥,面對一堆堆的巨石建築,心想,真的不美呀!中國廟宇許多雕樑畫棟,隨便一隻石獅或一條龍柱,水準都不在其下,要更精細,中國書畫的意境,整體文化底蘊厚實不少。但奇蹟的條件就是特別,吳哥曾經入選的理由,就是因為它的石雕和宏觀,以一個王朝三百多年的歷史中,搬運和建造這樣規模的廟宇,實在令人難以想像。再就細翻每一個廟宇底下的故事,或真實或神話,也讓多年前的吳哥王朝鮮活起來。
想起研習時所聽過的一句話,「不懂,沒關係,你就多看,總有一天會用到」,aNobii上也看過心得是「我相信總有一天,我會看懂這本書」。是的,未知緣分的力量,我們就拭目以待。
大吳哥包含許多景點,「吳哥通王城」Ankor Thom其實包含八大景點﹙巴戒廟,南城門,巴本宮殿,十二生肖塔,鬥象台,空中宮殿,古法法院,巴肯寺﹚,在周達觀13世紀的《真臘風土記》中,當時的吳哥王朝與元朝的繁榮程度不相上下,藝術成就在此因分裂和外力的影響,也可謂達到巔峰,開始有大型寺廟群,有階段性的金字塔型或五塔式寺廟。同時浮雕上還有與西亞相似的卷葉,但有時太過複雜。這麼精彩的古蹟丟了五百年,才又被法國攝影家Emile Gsell所發現。
大吳哥正中央是巴戎廟,重其精神和內涵。距其四門都是同樣1.5公里,〈四門有分北、南邊凱旋門和西邊鬼門、犯罪及運棺〉。通常由南門走進大吳哥,右邊是阿修羅54尊,左邊是修羅54尊,代表佛珠108顆。巴戎廟由54座塔組成三層,一是迴廊,二是神龕,三是上頭的四面佛塔群。四面佛形式容顏全是Jayavarman VⅡ變幻而來,像是佛家的慈、悲、喜、捨。也是
〈阿修羅排排站〉 〈南城門〉
〈巴戒廟〉
〈外族入侵的戰爭故事〉 〈提親的習俗〉
〈鬥象台〉 〈古代法院瘋王台,得了麻瘋的Jayavarman VⅡ〉
另有巴本宮,是未爬上的,空中宮殿則是國王和仙女纏綿的祕密,有權貴的人都喜風流韻事…
〈重要場景遇陰天,也只能認命。但一切,都是眼見為憑〉
小吳哥皇城,世界上最大的寺廟,Ankor Wat,國家之寺,有印度語「宇宙」之概念,因此有
獻給梵天之意。
一直提到須彌山的建築形式,其實就是把主殿為中心,其他四塔當四大洲,環繞迴廊和護城
河是世界的盡頭。主殿外的三層迴廊又各有主題,一是「乳海翻騰、萬物新生」有近10個故
事。二是民間故事吧?三是田字平面,祭壇正上方就是主殿。
〈第一層迴廊〉
〈第三層可達主殿〉 〈由主殿往下俯瞰〉
〈不同身分從不同的門進去〉
〈溼婆神〉 〈孩子在一旁睡得安祥〉
〈小吳哥裡約有1800尊仙女〉〈唯一露齒而笑的一個〉 〈胸部被遊客摸得發亮〉
〈藏經閣〉 〈淨身池〉
〈由遠處看〉
〈由上看〉
極緻工藝的展現,這一趟只能說不虛此行,去程不能說美景如畫,但別緻之處大開眼界。回程整理行李和相片及歷史的功課,也是走的一段小小路,但願這些,也都是遠行的養分。
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