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圖片引用自:博客來

不知道有沒有人跟我一樣,對新聞中播報H1N1出現了第幾個第幾個病例的新聞,感到厭煩…並不是沒有同理心,我自己得過肺炎,知道要被隔離的痛苦,還有被某種病菌寄生的罪惡感。但之所以對新聞感到不耐煩,是因為現代媒體對於新的病菌出現,總是選擇恐慌的傳播,而把「低致死率」這樣的訊息放在很後面的備註,致使以後,我相信,只要是新的傳播方式,不管是藉由人、豬、鳥…等感冒,都會變成跟SARS一樣的恐怖。
末日小鎮談的就是人對疾病的恐懼,在傳染病流行時,一個共和小鎮有沒有權利去執行自我隔離,又或者這樣做道不道德?
戴蒙的《槍炮、病菌與鋼鐵》曾經把人類社會的演進過程做了一番詳細整理,人類既然選擇馴化家畜,那麼牠們帶來的「致命禮物」如鼠疫、天花到最近的禽流感,人類也只能被迫接受。但人畢竟還是不甘心,所以有許多作品,像是電影短片《呼吸》還有小說,都在探討在求生存背後,我們在抵抗的過程還有什麼值得記錄的。首先「隔離」就挑戰了「合作」和「親情」等傳統,如果有看過重症病房,其實這種情形很類似,為了阻絕人體的病菌,病人要自己待在一個房間,然後親人只能在規定時間全副武裝進入,接著在外面默默流淚,雙方都因此難過,卻是無能為力,因為病菌帶來的正常與不正常,使得人類之間有了不可分隔的界限,有了內鬥的分裂自我與客體永無和平之日。
因為無能為力,不甘心使不同的人做出不同的選擇,尤其在戰時還與「責任與義務」的問題結合。贊成與反對隔離的選擇,可能與逃避兵役的彌補心理有關。但作者在這裡叉開,談戰時良心犯的下場,還有因意外而逃到隔離地的士兵,竟被當成間諜或是逃兵的法蘭克,對比的角色是那些因戰爭而喪子的執行管理者米勒、傑比和海陶爾,還有強調積極護衛的鎮民葛拉漢﹙殺了兩個無辜的健康士兵﹚,以及最後只從全體利益立求公允的木廠老闆查爾斯,和良心的代表兒子菲利普,他在這場隔離中也失去了女朋友艾爾斯。

p.74人所擁有的每一件事,沒有一件是不能被剝奪的

在這場疾病中,最令人驚訝的發現,就是每個人不管有沒有參戰,都或多或少參與了暴力,舉凡對良心犯的虐待,在隔離中的不信任與蔑視和最後親人消逝的崩解。一開始健康的鎮民都希望能找個地方避一避,因此封閉的共和鎮成了最好的解答。但病菌還是無可避免的傳入時,真正的良心判斷成了被攻伐的對象,家庭的愛和道義的成敗的考量下,少數人的權益總是被犧牲。最後查爾斯一家站在領導的地位,都體驗了混亂中的孤獨。查爾斯和芮貝卡雖然以成熟的角度,覺得雖然不能改變情勢,但已經努力過了就算負責了,但年輕的菲利普結局卻是頭腦不清楚地的站在異常寂靜的世界中。

p.164看不見的東西,是世界上最危險的東西

在病菌的粹練中,可以發現人類的關係竟是這麼脆弱,隔離時戴口罩,不僅看不清對方的表情,連招呼都變短了也不敢握手,食物沒有了再好的鄰居可能偷竊,談戀愛更不用說如何進行了,言語也解釋不了的誤會也跟滋生,一切得用臆測的。並不說是自私的人性不好,每個人都為自己求利益,團體才有更大的利益,但自私的人性如果是在完全的漠視他人中進行,不用病菌帶來滅絕,滅絕早已存在了。

p.166不「甘」你的事→干
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